서강대논술 경영경제
분류어떻게하셧나요??
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차단도 누구말하는건지모르겠고
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대기 중 4
삼위일체를 만들기 위해
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쪽지로 가격 제시해주시면 적당한 선에서 최대한 맞춰드릴게용 11월 30일까지 모든...
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n제는 드릴이랑 지인선만 제대로 끝내고 실모 들어가야겠노..
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흐흐 6
큰일날뻔ㅋㅋㅋ하지만 살앗죠
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갠적으로 6
수시 정시 합쳐서 전형을 딱 하나로 만들어야 한다고 생각함
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적생모 사문4회 답지를 분실햇는데 빠답과 컷좀 보내주실수있으신분 계실까요 ㅠ
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인스타 비활탐 2
친구들 합응가는거 긁혀써
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이러면 추천들 간다고 들었어.
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그말은 즉슨, 문제집과 함께 자는 날입니다. 오늘은 좀 육덕진 친구와 자고 싶네요....
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자연임신 다섯쌍둥이 탄생 '경사'…"국내 처음, 세계적 드물어" 1
서울성모병원서 男3·女2 '오둥이' 탄생…부모는 신혼부부 교육공무원 신생아 한명당...
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미쳤다...
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수1수2선택 기출 + 자작문제 + 6,9평분석서 (거의 500p라 들었음)...
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올해 꼭 드릴 풀려고 했는데.. 어째 못풀게 됬네요 지금 하고있는거 다 끝내고 강x...
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아무리봐도 공차의 음양을 따지는법을 모르겠어요 ㅠㅠㅠ
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6모 백분위 85 9모 93입니댜 사설 모의고사 이것저것 풀고 있는데 오답을 하고...
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작년엔 없지않았어? 누가 있다던데 진짜 있는거임…?
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정병호 수열은 ㄹㅇ 지리는듯
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ㅈㅅㅎㄴㄷ 5
재수합니다
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사실 본심과는 정반대였던거임...
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이렇게 또 차단목록에 27
한 명이 추가....... 언제부터 차단을 난사하게 되었을까 흠...
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한문제에 ABCDEFG가나다라마 다나오는 문제처럼 ㅈ같은 시험지 말고는 앵간해서...
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검색창에 문항코드넣고 검색하면 문항코드만없어지고 영상이안나옴
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우리는 살아가면서 공부가 다가 아니라는 걸 깨닫는다. 결국은 공부도 그저 여러 길...
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이*명 윤*열 한*훈 보면 왤케 설레지
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공부는 지이이이이이이이이인짜 잘하는데 약간 나사가 빠진 것 같아요
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교내에서도 많이 하죠?
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고대의 정시의벽 13
22년이면 현역인가...
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대성이 없는데 0
아수라 본교재만 받아서 슬퍼요ㅜㅜㅜ 패스사기도 귀찮고해서 판매해요ㅜ
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이유형은 쉬운문제는 쉬운데 어려운문제가 너무 어려움.. 이거 잘가르치는분 없나요???(춘식x)
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4규 4일컷 10
2문제 남기고 실패
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오부이 인형샀음 18
귀여워서 못참고 사버림...
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알이 또 있음;;; 이거 뭐냐
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책살돈<진짜없음 2
오년간 팔아주느라없어요
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공부안되니까 2
운동좀하다가 다시 ㄱㄱ할게요
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저녁 뭐먹지
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107일차
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김승리 아수라 1
본교재 문학독서 부득이한 사유로 안쓰게 됐는데 살사람있나요 하나도안푼 새거라 싸게...
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기괴해졌노
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사유 꽈배기 과자 8개랑 약과 2개 먹고 지금 알바 와서 사과주스 먹고 있음
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9월 평가원 기준 76 11,21,22,28,29,30 이렇게 틀렸고 11번은 계산...
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커하 : 2초 / 1컷 / 1 / 50 / 50 커로 : 3컷 or 4극초 / 2컷...
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https://orbi.kr/00069154092 어떤 분이 쪽지로 알려주셨는데 이거 머냐ㄷㄷ
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이제 겨울 되면 추울텐데
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나랑 좆망겜 오버워치하는 몇안되는 겜친구인데 휴학하고 혼자만 티어 엄청 올림 ㅜㅜ 개부럽다
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진짜 존나궁금
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https://n.news.naver.com/article/047/0002446545?sid=102
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저녁 뭐드심? 27
궁금
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수능때 2컷받기 가능할까요... 수학 6~7시간 투자할수있는데 미적임...
그 아이히만이랑 법이 연민보다낫다
ㅡ사회 정의
공감확산이랑 내적면모? ㅡ이타성
이렇게햇어요
개똑띠 !!!!!
저는 개인 중심적 관점(개인의 이타성) / 사회 중심적 관점(사회 정의) 해서
개인은 다 마 사회는 나 라
나라
다마
개인적 차원 다마
사화적 차원 나라
도덕적 개인과 비도덕적 사회
아이히만이 왜 사회죠??
아이히만은 개인이지만 그 제시문 자체의 입장은 사회입니다 아이히만을 비판하고있기때문에
아이히만이 성찰의 부재라 하지 않앗나요?ㅜㅜ
성찰의 부재는 개인 아닌가요?
아이히만이 개인으로 봤을 때는 성실하고 가족을 사랑하는 모범적인 개인이었지만
그의 일이 사회에 미칠 영향을생각하지 않아서, 즉 성찰의 부재로 인해 사회에 큰 악이 되었기 때문에 개인 윤리와 사회윤리가 일치하지 않는다는 식으로 생각해야 할 것 같네요
사회적 성찰의 부재로 인해서, 개인중심적 관점에서는 도덕적인 행위를 했지만 사회중심적 관점에서는 사회정의를 구현해내지 못한 행위를 한 것이죠
제시문에서는 아이히만이 성찰의 부재로 인해 악행을 저질렀다고 언급하고 있지 않나요? 사회윤리적으로 접근할 부분이 딱히 있었나요..
바로 그래서 개인의 이타성을 못믿는다는 거죠. 개인의 이타성과 도덕성이 완전하다면 악행을 저지르지 않아야 하는데 이타성이 불완전하고 성찰에 실패하기도 하기 때문에 악행을 저지른다는 거죠. 그래서 개인의 도덕성을 믿을 수 없다, 즉 사회가 나서서 강제력을 행사해야한다는 입장이 됩니다.
충분히 타당합니다.
그런데 이타성이 불완전하고 성찰에 실패했기때문에
악행을 저지렀다.-----> 따라서 성찰과 이타성을 회복해야 한다가 되지 않을까요??
그리고 사회가 나서서 강제력을 행사해야한다는 것은
추론인가요?
하지만 제시문 가에는 '인간은 도덕성을 가지고있다.'라고 나오므로 가에서 볼 수 있는 입장과는 반대됩니다. 인간의 이기심과 불완전성을 인정하는 거니까요. 인간 자체가 불완전하고 성찰과 이타성이 항상 온전하지 않기 때문에 이를 사회에서 명확한 제도로 보완해야 한다는 거죠. 만약 성찰과 이타성을 회복해야 한다면 또다시 개인에게 맡기는 것이고 이는 인간의 도덕성과 자생력을 신뢰한다는 건데 제시문에 내용은 때로는 인간이 불완전하다는 것이므로 모순이 됩니다.
전개인으로햇는데 내면적성찰이랑양심을고려안햇다해서
그런데 (라)에서 한비자는 법에따라 행동해야한다고 했는데
(나)의 아이히만은 법을 잘 따랐습니다 그러나 결국에는 많은 사람을 죽였죠 이건
(라)를 반박할수있는 논거가 되지않을가요?
저는 아이히만 개인이라고 했는데.. 가에서 개인은 모두 도덕성을 지니고 있다라고 했지만 나중에 가면 사회는 이기심 등 개인의 양심과 반하는 방법을 써서라도 사회정의를 추구해야한다고 했잖아요 그건 도덕적 개인이 모인 사회집단의 경우에도 충분히 비도덕적 행위가 나올 수 있다는 말인데 아이히만의 경우 유대인 학살은 아이히만이 속해있던 집단의 정의라고 볼 수 있죠. 즉 사회적인 정의는 추구하였으나 그에 대한 양심상 성찰이 부족했기 때문에 이타적인 면에서 재앙이 일어났다고 보면 될 듯한데.. 아이히만이 평범한 가장의 모습이라고 했는데 그말은 즉 아이히만이 개인적으로 못되서 학살을 저지른 것이 아니라 사회의 요구에 따라 그렇게 행했다고 보는 게 더 타당하지 않을까 싶네요. 일단 확실한건 가 단락의 개인은 도덕적인 존재이다 이 말로 이 제시문을 사회의 입장이다라고 간주하는 건 좀 아닌 거 같아요
네 논리적으로 쓰면 ㄱㅊㄱㅊ